Contra el bautizo sin consentimiento

Hoy aparece en El Pais una noticia estupenda!
La iglesia tendra a partir de ahora, segun sentencia del Tribunal de Justicia, que anotar al margen de la inscripción bautismal que el apostata no quiere ser católico.

Amen

Rememorando

(Puesta de sol en mi pueblo)
Después de este paréntesis tan largo,
donde la vida ha dado de todo un poco,
vuelvo a retomar este espacio lentamente.



29 Noviembre 1999

En memoria de mi hermana

Se cubrió de llantos la noche de noviembre
mientras, el viento silbaba silencios dormidos.
Tu cuerpo exhausto, tras la lucha
del año que duro tu terrible enfermedad,
nos dejaba para siempre.


Desgarradas penas de heridas esperadas
secaban mi garganta con gritos contenidos.
Mis padres, aun dormidos en la cercanía,
ignoraban el inmenso dolor
que se instalaba en nuestras vidas
a partir de ese momento.


Dolor que traspasaba la piel
hasta tejerla de luto.
La mañana llegó cual plañideras dolientes
llenando de lamentos y llantos
espacios ahora vacíos por tu ausencia.


Tu funeral abarrota la capilla de rostros amigos,
incansable soporte durante tu enfermedad,
dádiva directa y repetida a diario.
Sin embargo, para mi, tu presencia en mi corazón
lo único importante de aquellas exequias.

Libertad sexual: disertacion

La proxima semana se va a proclamar en las calles de Madrid, durante la convocatoria internacional para la celebracion del dia del Orgullo de Gays, Lesbianas y Transexuales el lema: "Ahora Europa, la igualdad es posible"

Se quiere con ello exportar por primera vez la libertad de los derechos sociales al resto de europa, en alusion a la ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo y a la de transexualidad.

Mi lema de este año es: "Soy mujer, soy lesbiana y estoy orgullosa de amar y ser amada"

Hoy quiero hacer una pequeña disertacion sobre las mentiras que siguen apareciendo en la sociedad para echar por tierra cualquier forma de igualdad entre las personas.
A las lesbianas siempre nos han tenido como a enfermas, y hemos socialmente tenido que luchar ante una doble discriminacion, una por ser ser mujer y otra por ser lesbiana. Dentro de los muchos estudios que hay para sacar a la luz mentiras sobre aspectos naturales dentro de la relacion de pareja entre dos mujeres, existe uno sobre la sexualidad.


LA GRAN MENTIRA: EL APAGON EN LA CAMA

Si le preguntan a las lesbianas cual creen sea el problema número uno de las parejas que mantienen relaciones de muchos años, ellas le dirán apagón en la cama.


La notoria baja de la actividad sexual, real o fingida, ha sido objeto de bromas por parte de la comunidad lesbica, pero es algo que preocupa a las lesbianas dado que este síndrome endémico puede conducir a la ruptura de la pareja.


Suzanne Lasenza, Ph. D., es investigadora sexual y terapista sexual, y ha hecho un estudio de este mito.


El mito dice que experimentar disminución en la actividad sexual afecta particularmente o especialmente a las parejas de lesbianas, es algo relacionado con el lesbianismo y que es una condición natural de ser lesbiana.


¿De dónde han surgido estas ideas autodestructivas?.


Segun la Dra. Lasenza, en 1983 se publica un libro llamado American Couples de Philip Blumstein and Pepper Schwartz. Esta investigación empírica reporta que las parejas lesbianas tienen menos sexo que cualquier otra pareja de heterosexuales casados, heterosexuales en concubinato o parejas gay que vivan juntos. Desde los 80's muchos libros y artículos sobre sexualidad lesbica han sido escritos por conocidas profesionales como Marny Hall, JoAnn Loulan and Marge Nichols, las cuales informan sobre la inhibición del deseo sexual, falta de iniciativa para iniciar la relación y baja actividad en las relaciones.


Es hora de exponer que el apagón en la cama es un fraude. Las parejas lesbianas no son diferentes de las parejas gay o heterosexuales cuando experimentan la inevitable baja en la pasión sexual que se da en las relaciones a largo plazo.


Apagon en la cama es un término peyorativo y patologizante, funestamente inadecuado para comunicar la complejidad de las relaciones sexuales en las parejas lesbianas. Tomar como blanco la sexualidad de la mujer lesbiana de este modo es otro ejemplo de misoginia enmascarada como objetividad clínica, donde definiciones masculinas de sexualidad son usadas como marcas de calidad de la salud sexual.


Ironicamente mientras los gays varones cargan con el mito de la promiscuidad, nosotras cargamos con el mito de ser las menos activas sexualmente; los dos extremos de estereotipo sexual masculino y femenino representan una agresión sin identifcar al agresor. El mensaje cultural que se lee entre líneas es "las relaciones gays y lesbianas son enfermas, no tienen el balance sexual de las relaciones heterosexuales", una visión heterosexista que cree que afirma que las parejas deben ser hetero para lograr una estabilidad en la relación.


Lo que realmente demuestran las investigaciones es que hay un aspecto crucial aquí y es, cuales fueron las preguntas y que significan realmente las respuestas. El difamante concepto de Blumstein and Schwartz de que las parejas lesbianas tienen menos sexo está basada en las respuetas a una pregunta: "¿Cuan a menudo ha matenido relaciones sexuales con su pareja a lo largo del último año?". Para una pareja lesbiana es problemático responder "cuantas veces" porque la sexualidad entre mujeres no está condicionada, ni definida por un acto estrictamente genital tal y como se entiende cuando un pene esta presente. Esta pregunta es un ejemplo de cómo las investigaciones se basan en conceptos masculinos de sexualidad, y que estas no representan las experiencias sexuales de las mujeres.


Unos años después de que American Couples fuera publicado, la feminista lesbiana Marilyn Frye
toca un punto que es verificado por investigadores sexuales muy conocidos como Virginia Masters and William Johnson, que en su investiación llevada a cabo en el año 1979 compararon parejas lesbianas, gays y heterosexuales. Ellos encontraron que las parejas heterosexuales se orientan mas al rendimiento y muy obsesionadas con el orgasmo. Las parejas lesbianas tomaban mas tiempo para el sexo, con mucha atención a los preliminares como el contacto de todo el cuerpo, besos, abrazos, caricias previas a que un contacto con los senos o genital fuera realizado. En una pareja heterosexual rara vez se tomaban mas de 30 segundos en abrazarse o acariciarse el cuerpo antes de que los senos o los genitales fueran directamente estimulados.


Es seguro decir que si las investigaciones se enfocaran en la duración en lugar de en el número de actos sexuales, las lesbianas serán las ganadoras. Fueron encontradas como mas asertivas sexualmente, con una mayor facilidad para comunicar verbalmente o no verbalmente sus necesidades sexuales, deseos o placer, y declararon estar mas satisfechas con sus vidas sexuales que las mujeres heterosexuales.


Blumstein and Schwartz, en el informe de su investigación, enfatiza las limitiaciones en su concepto de sexualidad en términos genitales. La falta de relaciones sexuales afecta el nivel de satisfacción con la relación de todos los entrevistados a excepción de las parejas lesbianas que vivían juntas, cuyo nivel de satisfaccion con la relación parece estar asociado a otras cosas y no a la frecuencia con que mantienen relaciones sexuales.


En lugar de comparar a las parejas lesbianas con otras y asumir que somos menos sexuales, sería mejor que comprendieramos mejor la sexuliadad lesbiana y conocieramos mas sobre la gran dviersidad en deseo y actividad sexual que existe entre mujeres lesbianas.


Las parejas lesbianas le dan importancia a la intimidad, amistad espiritual o emocional, las conexiones intelectuales en un grado igual o cuando no mas importante que el mantener contacto sexual genital.


Existe un libro muy interesante del año 1993 escrito por las psicólgoas lesbianas Esther Rothblum and Kathleen Brehony: Boston Marriages. Romantic but Asexual Relationships Among Lesbians, provee varios ejemplos de relaciones lesbianas muy comprometidas donde el contacto genital no existía.


La razón mas común que dice que las parejas lesbianas tienen menos sexo esta basada en una visión simplista de las diferencias de género. El argumento es que el hombre y la mujer son socializados de modo diferente: los hombres son socializados para ser sujetos sexuales activos, en tanto las mujeres son socializadas para ser objetos sexuales pasivos. El problema de la socialización de géneros para explicar la sexualidad lesbiana no es mas que un mensaje de la sociedad, pero la generalización afecta a todas las lesbianas.

Cavandoli y Mozart

Os dejo un video de dos maestros, Osvaldo Cavandoli que es el creador de la Linea di Cavandoli y Mozart, al que no tengo que presentar a nadie.
Estare de vacaciones un par de semanas, asi que os deseo lo mejor hasta entonces.

Epistolario de mi vida

Dueña del paisaje soledoso

siento mi peso sobre los pie

sin sombras ni sentidos

donde apoyar mis pasos.

Avanzo hacia pastizales de silencios,

rotos por cantos de cigarras.

Una grieta maltrecha del pasado,

herida dilatada en el tiempo

crece hacia dentro como la soledad

convirtiéndose en dueña de mi vida,

arañando mi pensamiento libre

dejando huecos al horizonte

cubriéndome de vacíos, latentes y cansinos.

Un mar de espigas doradas

segado por sueños estériles,

paralizan el viento en mi cara.

Ocultan el silencio azul a mis aflijidos ojos.

Solo la mochila a mi espalda

tiene palabras en este desamparo herido

expresiones en soledad del silencio

que difunden como ecos en la distancia

un poema lacerado, el epistolario de mi vida.

Gente de mi Tierra - Mariza

El pasado sabado tuve la suerte de escuchar este fado de Mariza en directo.
El Teatro Falla y el publico gaditano disfruto muchisimo del concierto. Tengo que decir que canto un fado a capela y nos dejo a todos los asistentes de pie, aplaudiendo durante mas de cinco minutos.
Gran voz y mejor interpretacion la de esta gran fadista. Artista carismatica y humana.
Una grata sorpresa fue ese Portugol (como ella misma dijo) con el que nos introducia cada uno de sus fados.

23 Abril: Dia Internacional del Libro

Recuerdo cuando era pequeña y llegaban esos días de Navidad cuando mis padres indagaban unos días en los deseos de sus hijas, para sorprendernos con los regalos el día de los Reyes Magos.

Mi madre, que conocía mi afición por la lectura desde mi mas tierna infancia, me compraba libros y cuadernos, lapiceros mecánicos ultra modernos y bolígrafos con varias tintas de colores. Para mi ese día era esperado con gran ilusión, ya que sabia que tendría varios libros en los que sumergir la imaginacion y volar con las historias que se desarrollaban tanto en sus paginas como en mi mente. Muchos de ellos inspiraban en mi la necesidad de la escritura, con lo cual mi madre sabia que durante unos días no se podía contar conmigo para muchas cosas, ya que cuando no estaba leyendo, estaba escribiendo.

Otro de los regalos que casi siempre había entre los varios paquetes, era el de alguna muñeca, supongo que mi madre lo hacia para que de vez en cuando saliera a la calle a jugar a las mamas con el resto de las crías del barrio. Confieso que a mi las muñecas me daban poco para jugar, una vez que había investigado sus tripas mecánicas a aquellas que se movían o hablaban, abriéndoles la barriga o la espalda. Cuando encontraba el disco de plástico que repetía continuamente la misma frase al apretar el ombligo de ¨te quiero mama¨, ¨tengo hambre¨ y veía el motor a través de alguna rendija pequeñita, dejaba de interesarme para otro tipo de juegos. Pero no la dejaba en mi habitación sin mas, salia a la calle con ella para indagar que regalos habían recibido la chiquilleria de alrededor de casa. Mi muñeca era un valioso tesoro que utilizaba como trueque para mientras las crías jugaban con ella, yo me sentaba a leer los libros nuevos que aparecían por sus casas.

Gratos recuerdos de mi infancia que hoy comparto en este post!

Aria zingara o gitana

Perderse entre las notas del violin de Anne-Sophie Mutter es elevar el alma sin tener que volar.

Los Justos

Un hombre que cultiva un jardín, como quería Voltaire.
El que agradece que en la tierra haya música.
El que descubre con placer una etimología.
Dos empleados que en un café del Sur juegan un silencioso ajedrez.
El ceramista que premedita un color y una forma.
Un tipógrafo que compone bien esta página, que tal vez no le agrada
Una mujer y un hombre que leen los tercetos finales de cierto canto.
El que acaricia a un animal dormido.
El que justifica o quiere justificar un mal que le han hecho.
El que agradece que en la tierra haya Stevenson.
El que prefiere que los otros tengan razón.
Esas personas, que se ignoran, están salvando el mundo.

Jorge Luis Borges

La Republica y Derechos de la mujer

La II República abrió un proceso de liberación de la mujer frente al papel oscuro mantenido tradicionalmente por la monarquía y la Iglesia de discriminación histórica por considerarla solo como esposa dependiente y madre reproductora, pero no como persona ni como sujeto social activo. La II República despertó los sentimientos de dignidad, toma de conciencia y llamada a la participación de la mujer.

La Constitución de la II República de Dic 31, en sus Art 25 (s/igualdad de sexos), Art 43 (s/matrimonio y divorcio), Art 40 y 46 (s/derecho al trabajo) y Art 36 y 53 (s/ sufragio universal), junto con toda la legislación que la desarrolló, sentó las bases jurídicas de primer orden para romper con el papel secular de la mujer, poniendo en cuestión toda la ideología de las clase dominantes y de la Iglesia hasta ese momento presentes. En toda su legislación, la II República resulto en un avance cualitativo sobre el papel y los derechos de la mujer en sus distintos niveles:

Civil
- Derogación (parcial) del Código Civil y Penal: La mujer casada podía mantener su nacionalidad propia.
- Igualdad de derechos de ambos sexos con plena personalidad y capacidad jurídica sin que el marido tuviera autoridad de representación sino solo por delegación.
- Igualdad de sexos para la vida pública (acceso al cuerpo de notarios y registradores,…)
- Sufragio universal: derecho al voto y a ser elegibles como Diputadas
- Grandes debates: Campoamor a favor del derecho al voto; Nelken y Kent a favor de postergarlo
- Abolición de la prostitución (antes estaba regulada)
- En Cataluña: Dispensación de anticonceptivos y Derecho al aborto

Familia
- Reconocimiento del matrimonio civil.
- Supresión del delito de adulterio aplicado solo a la mujer.
- Divorcio por mutuo acuerdo.
- Derecho de la mujer a tener la patria potestad con mismos derechos y autoridad que el padre ante los hijos.
- Investigación de la de la paternidad y Reconocimiento de los hijos naturales

Educación
- Coeducación (escuelas mixtas)
- Abolición asignaturas domesticas y religiosas
- Escuelas nocturnas para trabajadoras

Trabajo
- Incorporación a puestos de trabajo según merito y capacidad, sin distinción de sexo.
- Regulación del trabajo de las mujeres, Protección a la maternidad.
- Prohibición de cláusulas de despido por contraer matrimonio o por maternidad.
- Establecimiento del Seguro Obligatorio de Maternidad
- Equiparación salarial para ambos sexos (Ley de Jurados Mixtos)

Con la pérdida de la República y la guerra civil se anularían todos los avances conseguidos, volviéndose a imponer sobre la mujer aquellas leyes y conceptos tradicionales, agravados aun más por la ideología fascista vencedora de la contienda y cuya influencia estuvo presente durante todo el tiempo de la dictadura franquista.

Despues de tantos años de Democracia, aun tenemos que luchar por algunos de los derechos que se consigueron durante la II Republica.

Actualidad Democratica:
"Los insultos y la descalificación suelen estar en la radio de los obispos, COPE, que dan un ejemplo de caridad cristiana inenarrable", AMEN!